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“古方不能治今病”,今病是現(xiàn)有環(huán)境造成的。溫室效應、氣候變暖、空調依賴,使得五臟備受困擾,百病由此而生。中國人的體質由昔日的營養(yǎng)不良虛弱性體質為主,轉變?yōu)槟芰看x不暢淤滯性體質為主。
人體五臟各司其職
中醫(yī)治則、治法、養(yǎng)生的源頭都在《黃帝內經》。在全國高等中醫(yī)院校,《黃帝內經》是必修課。為什么《黃帝內經》一直到現(xiàn)在還被人們視為珍寶而備受推崇呢?因為在“內經”時代,人類心智開啟,睜著明亮清澈的眼睛,感受觀察著真實的自然。眼看心悟,天人真正的合一,很少有迷霧障眼惑心?!饵S帝內經》是古人在天地間,體悟宇宙萬物之道后發(fā)出的,回蕩于中華大地上兩千年而不息的心聲。這心聲教誨我們如何立于天地自然之間,體悟感知“道”、觸摸聆聽“道”、順應遵守“道”。
《黃帝內經 素問 四氣調神大論》中說:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道?!笨戳诉@句話就知道,中醫(yī)對生命的認知、保養(yǎng)、治療的出發(fā)點在于天地四季。中醫(yī)養(yǎng)生是依照時序來調整生命狀態(tài)的,既與時俱進,與萬物一起生息沉浮于天地四季,又保持自我,穩(wěn)定機體內環(huán)境而立足于地球生命之林。
“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”是中醫(yī)養(yǎng)生的基本框架,也就是說中醫(yī)養(yǎng)生所有的方法理念,不論養(yǎng)神還是養(yǎng)形都必須在這個框架里,都必須遵循這個大法則?!按合酿B(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”是順天應地、保持自穩(wěn)的基礎。春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰是什么意思呢?“養(yǎng)”是調節(jié)、促進的意思,“陽”指陽氣的升發(fā)過程,“陰”指陽氣的收藏過程。
“養(yǎng)陽”、“養(yǎng)陰”并非是用藥食來補益陽氣或陰精。而是指自然界的陽氣于春夏升發(fā),生活中就不能妨礙陽氣的升發(fā);于秋冬收藏,生活中就不能妨礙陽氣的收藏。
清末民初有一本叫《圓運動的古中醫(yī)學》的中醫(yī)書,寫得非:。書里有一句話,對于我們認識春夏陽氣升發(fā)、秋冬陽氣潛藏很有幫助。這句話大意是說,要想認識中醫(yī),走進中醫(yī)的大門,不是從具體的穴位、手法、方劑入手,而是必須先認識二十四節(jié)氣地面上所受太陽輻射熱(陽氣)的降、沉、升、浮圓運動。怎么樣去感知太陽輻射熱(陽氣)的降、沉、升、浮圓運動呢?就看看身邊的樹木、花花草草之類。植物經秋而落葉,植物個體的熱下降也;經冬而添根,植物個體的熱下沉也;經春而升發(fā),植物個體的熱上升也;經夏而茂長,植物個體的熱上浮也。要看陽氣的升發(fā)和潛藏過程,那就看植物的生生息息,看動物的冬眠與蘇醒。
在中國,大部分地區(qū)春夏季以陽氣升發(fā)蒸騰為主,生命朝氣蓬勃,生機盎然。因此春夏養(yǎng)陽,一切以不傷、不損、不礙陽氣的升發(fā)蒸騰為原則。讓陽氣生而勿乏,長而勿亢,保持一種溫煦、和諧、適度的狀態(tài)。如果升發(fā)不及,則身心必然虛弱疲憊;升發(fā)太過,則會燥烈亢盛,內熱火毒連綿不斷。秋冬季則以陽氣收斂潛藏為主,讓生命休養(yǎng)生息,蓄積能量。因此秋冬養(yǎng)陰,一切以不傷、不損、不礙陽氣的收斂潛藏為原則。讓陽氣收而勿虧,藏而勿僵,靜中有動地積蓄“源頭活水”的能量。如果收藏不足,則來年升發(fā)無力,日久必然影響生長發(fā)育;如果藏而不活,僵化不動,則容易生痰濕、生瘀血。
人隨著自然萬物而春夏陽氣升發(fā)、秋冬陽氣潛藏。春夏秋冬每一季節(jié)、升發(fā)潛藏每一環(huán)節(jié),都有相應的臟腑為主角來完成“天人合一”,其他臟腑則主次分明、各盡其責地協(xié)助主角。
肝主疏泄,性喜條達,不喜抑郁、約束,正應春季陽氣升發(fā)、生機盎然、草木條達之象。春季陽氣升發(fā)有助于肝的疏泄,而肝的疏泄則順勢促進人體陽氣的升發(fā)。所以春季養(yǎng)生的重點是肝臟,不可郁悶生氣。
心主血脈,血脈喜溫惡寒,遇熱則行,得寒則凝,正應夏季陽氣盛長、江河滿盈奔騰之象。夏季陽氣旺盛有助于鼓動心臟、暢通血脈,而旺盛暢通的血脈則順勢促進人體陽氣盛長。所以夏季養(yǎng)生的重點是心臟,不可逆勢受寒經冷。
肺主呼吸,以肅降為順,正應秋季陽氣下降、生機潛藏之趨勢。秋季氣溫下降,陽氣潛藏有助于肺的肅降,而肺的肅降則順勢促進人體陽氣的潛藏。所以秋季養(yǎng)生的重點是肺臟,不可燥熱、不通而妨礙肅降。
腎主封藏,正應冬季萬物生機潛藏、陽氣下沉之象。冬季寒冷收藏利于腎臟積蓄能量加以封藏,而腎臟的吸納封藏則順勢加強人體陽氣的沉降內收。所以冬季養(yǎng)生的重點是腎臟,不可躁動不安,擾動封藏。
而脾胃是人的后天之本,氣血化生之源。五臟要春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰,要升發(fā)、潛藏,也需要消耗物質基礎。這個物質基礎、營養(yǎng)來源于哪兒?就來源于脾胃。所以中醫(yī)說“脾主四時”或“脾旺于四時”。在一年四季都要注意脾胃。
人體五臟的功能協(xié)調是集體主義,不是個人英雄主義。雖各有各的職責,但更重要的是“一人為大家,大家為一人”的和諧。
五臟就是這樣由天地、日月、四季引領,協(xié)調地指揮著人體的經絡、氣血、四肢、百骸、六腑、五官,跟隨日月,追趕四季,與萬物一起春生、夏長、秋收、冬藏而沉浮于生長之門,奏響天人合一的生命樂章。